hanul si moara ca popasuri malefice



filozofia imaginarului- acea fantastica transcendentala cum a denumit-o novalis- reflecta nazuinta catre imensitate si ireal, fuga dincolo de limite, ce constituie ritmul originar si profund al vietii launtrice, bogatia si tragedia fiintei umane, fiind exprimata dorinta de fantastic- plasmuire a imaginatiei, ce izvoraste din iluzie, din delir uneori, intotdeauna din speranta si mai ales din speranta salvarii m. schneider .
originile fantasticului, ca viziune par sa fie imemoriale. reprezentarile fantastice au avut la baza presimtirile, superstitiile, visele cu simbolistica lor aparte, semnele ceresti vorvind intelegerii primitive .definirea conceptului a generat diverse opinii aceasta alta dimensiune a sufletului, dupa cum afirma scheinder, poate reprezenta o categorie a sensibilitatii, dar si o schimbare de regim vital, interior, care modifica intreaga optica a lumii ion...